[보고서data(자료)] 역사(歷史)관과 역사(歷史)철학
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작성일 19-06-16 13:18
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이러한 점에서 드로이젠은 ‘history(역사) 란 경험적 견문과 연구의 결과다’라고 말한 바 있다아 즉 우리가 알고 있는 history(역사) 란 모두 과거에 관해 파악하고 이해된 것일 뿐 history(역사) 그 자체는 아니다.
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1. history(역사) 란 무엇인가
‘history(역사) 란 무엇인가’란 질문은 history(역사) 는 무엇으로, 어떻게 형성되고 있으며, 어떠한 형식으로 전개되어 왔고 또한 어디로 나아가고 있는가 하는 질문들을 아울러 제기하며 history(역사) 란 무엇인가를 종합적으로 정이하기 위해서는 이상의 질문들에 대한 해답을 함께 찾아야 한다. 이러한 점에서 history(역사) 는 늘 동일한 형식으로 전개되며 무의식적 인과율이 지배하는 자연세계와는 구분된다 history(역사) 세계에서는 내용적 측면에서 항상 새로운 것들이 이룩되고 있는데, 이는 인간에게는 항상 새로운 차원으로 나아가고자 하는 본성을 지닌 의식이 작용하기 때문이다 이 의식은 자신의 작용수준과 범위를 끊임없이 확대해 나가며, 그 目標(목표)는 정신의 본질인 자유이다.
(2)history(역사) 자체에 대한 존재론적 해석
장구한 history(역사) 진행의 모든 단계에는 ‘인간성을 근거로 한 공통성’이 존재하고 있다아 그러면서도 history(역사) 진행의 각 단계는 인간사고행위가 그때그때의 시간적, 공간적 조건에서 이룩한 결과이므로 외형에 있어서는 각각 상이한 발전 형식을 보여주며 내용 면에서도 새로운 alteration(변화) 를 보여준다. 우리가 지금 알고 있는 history(역사) 란 기록으로 전승되고 있는 바들, 후대인들이 그것을 근거로 새로이 편집, 정리(arrangement), 해석해본 바들 뿐이다.
(1)history(역사) 에 대한 인식론적 해석
과거에 일어났던 사건들과 진행들은 모두 다 지나가 버렸으며 현존하지 않는다. (이런 점에서 E.H.Carr는 ‘history(역사) 는 history(역사) 가와 그의 사실들 사이에 이루어지는 상오작용의 계속적인 과정이며, 현재와 과거의 끊임없는 대화다’고 했다)
또한 과거는 매순간에서 파악하는 자의 과거에 대한 관념에 따라 파악된다 ‘history(역사) 란 하나의 文化가 자신들의 과거에 관해서 설명(說明)하는 하나의 정신형식이다’라는 호이징하의 정이는 이를 명료하게 표현한 것이다.
history(역사) 는 끊임없는 생성과 alteration(변화) 의 흐름 속에 있다아 history(역사) …(drop)
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