삼위일체의 교리에 대하여
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작성일 19-05-25 16:24
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토마시우스는 이러한 두 형태의 독재론을 가리켜서 한층 고차적인 형태의 에비온 주의과 가현설이라고 부른다. 하지만 이러한 유비에서 볼수 있듯이 종속론의 그늘에서 벗어나지 못하였다. 결국인성이 신성화 하엿다는 것이다.
전자는 history(역사) 적 그리스도의 인격성을 보존하고 그의 본질적인 신성을 희생시켰으며,후자는 그리스도와 성부의 본질적 통일성을 보존하고 그의 인격적 구별을 휘생시켰다.
2 독재론의 제거
독재론자라는 말은 하나님의 독재 혹은 독점적 지배를 옹호하는 자들을 지칭하기 위하여 터툴리안이 최초로 사용하였다. 그는 성부와 성자와 성령을 각각 뿌리와 관목과 수목에 비유하엿고 수원과 하천과 강에 비유하엿다. 또 전자는 그리스도의 history(역사) 적 인간적 인격으로 부터 출발하여 그리스도를 단순한 인간으로 전락 시켰으며, 후자는 자신 속에 완전한 신성을 가지고 있는 천상의 그리스도로 부터 처음 하여 마침…(drop)
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삼위일체의 교리에 대하여
다.
양식적 독재론은그리스도를 하나님의 양식 혹은 현현이라고 생각하였다. 그는 프락세아스의 독재론에 대항하여 삼위격체론을 옹호하였다.즉 그리스도의 독재 혹은 신성을 강조하였다. 이는 history(역사) 적 혹은 공관복음서적 그리스도를 강조한다.
문제: 1 교회는 종속설로부터 어떻게 벗어날수가 있겠는가?
2 기독교적 유일신 신앙을 희생시킴이 없이 어떻게 삼위의 일체 됨을 보존할수 가 있겠는가 ?
6 오리겐의 공헌 오리겐은 로고스가 창조 대에 비로소 인격이 되었다고 생각한 변증론자들과 터툴리안의 견해를 버리고 로고스는 태초로 부터 한 인격이었다고 선언하였다.
독재론은 동적 족재론과 양식적 독재론이있따
동적 독재론을 하르낙은 양자론적 독재론이라 하였고 피셔는 이성론적 독재론이라고 하였가. 즉 그리스도안에 있는 신성을 단순한 능력 혹은 세력으로 간주하였다.
4 터툴리안은 하나님의 존재를 하버지와 아들과 성령의 삼위로 명확하게 定義(정이) 하였으며, 그는 이러한 사상을 표현하기 위하여 trinitas라는 말...
4 터툴리안은 하나님의 존재를 하버지와 아들과 성령의 삼위로 명확하게 정의 하였으며, 그는 이러한 사상을 표현하기 위하여 trinitas라는 말... , 삼위일체의 교리에 대하여인문사회레포트 ,
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4 터툴리안은 하나님의 존재를 하버지와 아들과 성령의 삼위로 명확하게 definition 하였으며, 그는 이러한 사상을 표현하기 위하여 trinitas라는 말을 사용하였다. 터툴리안은 자연으로부터 여러 유비를 이끌어내어 설명(explanation)하였다.
